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笑谈艺术特点
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甲 相声演员有个特点。
乙 什么特点?
甲 上台便喜。
乙 对,一上台就得喜气洋洋的。
甲 因为咱们是笑的艺术。
乙 得让大家乐呵。
甲 所以我们经常得锻炼脸部的筋肉。
乙 这还得练?
甲 那当然了。得让脸上的筋肉和皮肤松弛,甭管嘴咧的多大,肉皮儿得够用。
乙 要是肉皮儿紧绷绷的呢?
甲 不行啦,脸上的肉抻得慌。太紧了,不能乐,不然嘴一咧,“日——”,眼闭上了。
乙 要睁眼的话呢?
甲 一睁眼,还得闭嘴,要不皮肤拽着,眼睁不开。
乙 好嘛!你说得太玄了。
甲 笑是我们相声艺术的特点。
乙 要是不笑呢?
甲 那就不叫相声了。
乙 你说的内容大家爱听就行。
甲 不行,没特点了。
乙 是吗?
甲 《秦香莲》的故事情节好不好?
乙 秦香莲拦路喊冤,包公怒斩负心的儿郎,好哇!
甲 戏剧去演好。演员在后台酝酿好感情,一上台就是哭腔。“喂依——”,甩袖子把脸挡上,观众看着合理,舒服。
乙 相声演员要这样演呢?
甲 观众不干呀!咱们俩上台全用袖子挡着脸,(二人表演)底下该琢磨了:“嘔,他俩准是挨了批评,你瞧,都没脸见人啦!”
乙 谁呀?
甲 把袖子放下,一露脸,把观众吓一跳。(二人怒目对观众表演)话说秦香莲带着俩孩子,
乙 一个东哥一个阿妹。
甲 路上多辛苦呀,从乡下一直走到城里来。
乙 那时候也没有公共汽车。
甲 可陈世美不认妻子,不认心肝骨肉。
乙 这小子真不是东西!
甲 忘恩负义的陈世美,感情你现在穿好了,你看我们,……我这后跟儿都磨没了。
乙 嚯!演不了了。
甲 能演出戏剧的效果来吗?
乙 差远了。
甲 因为这个内容不适合相声表演。
乙 对。不能忽视艺术特点。
甲 艺术范畴很大,各种形式相互都有影响,但每一种形式都有它自己鲜明的特点。
乙 对,不能用一种艺术形式完全取代。
甲 拿画画儿来说吧,大型舞剧《丝路花雨》是根据敦煌壁画上的情节与舞姿构思创作出来的。
乙 画儿能搬上舞台了。
甲 可分什么画呀。画里还有静物画儿。
乙 看过,画个蔬菜、水果、花瓶什么的。
甲 展览馆展多少天,都有人去欣赏。
乙 静物画儿能搬上舞台吗?
甲 桌子上放一个盘子,上边摆上四五个包子。观众在底下看十五分钟。都吃饱了还能坚持,赶上几个没吃饭就来的,瞪着包子闻着味儿,受得了吗?
乙 好嘛!非把馋虫勾出来不可。
甲 再加上灯光处理,场上一个暗转,再看——
乙 怎么样?
甲 盘子空了。
乙 包子没啦。
甲 有人还上来讲理呢:“花八角钱买票,光让看包子,这回,回到家和家里人也能介绍介绍呀。”
乙 介绍什么?
甲 “那包子是西葫芦馅儿的!”
乙 歐,给你吃了!
甲 所以说艺术的特点是艺术的生命。
乙 没了特点就没了艺术。
甲 艺术由于特点鲜明,引起了人们的喜爱。为了宣传,硬要在人们喜爱的形式上加上违背艺术规律的内容,效果可适得其反。
乙 你能举个例子吗?
甲 过去杂技团有个传统节目:踢碗。
乙 对,用脚把碗题到头顶上,那节目要求技巧很高。
甲 非得要加上政治色彩,让顶碗对观众有政治教育意义。
乙 呦,那怎么办呀?
甲 琢磨半天,演员想了个办法。
乙 什么办法?
甲 演员扮成要饭的样子,趿拉两只鞋,手里拿着一个碗,拄着一根木杖,先忆苦,告诉大家,这是旧社会要饭的碗。然后灯一亮,现在日子好了,丰衣足食,不要饭了!把棍一扔,用脚一踢,把碗踢到头上,表演顶碗。
乙 这么演行吗?
甲 开始不错。暗暗的灯光,演员忆苦,效果很好。灯一亮,转为欢乐,使劲一踢——,他忘了,平常他穿的是紧口的练功鞋。
乙 今天呢?
甲 今天是趿拉两只没后跟儿的破鞋。
乙 那碗踢上去没有?
甲 碗是踢上去了,鞋跑观众那儿去了。
乙 甩出去了。
甲 捂着碗,现跟观众要鞋:“受累,您把那没后跟儿的鞋递给我。”
乙 嚯!这怎么演呀!
甲 您看,不但影响了演出,而且破坏了艺术。
乙 看来这种牵强附会的东西是要不得。
甲 艺术的魅力,蕴藏在艺术本身的特性之中。
文章录入:末叶 责任编辑:末叶
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